先前关于进化论的知识，多多少少有所了解，无非是人类和其他动物都来源于共同的祖先。初看起来，进化论并没有刷新三观的感觉。直到翻看开智正典里几本有关进化论的书后，才感受到了其中的巨大魅力。
在科学界，一个理论需要经受重重考验。因为，科学是证伪的过程，一个不合规律的案例就能够驳倒一个理论。比如关于“天下乌鸦一般黑”的论断，只要找到一只白色的乌鸦就可以驳倒它。诺奖得主本庶佑曾表达过这样一个观点：
《自然》《科学》这些杂志上的观点有九成是不正确的，论文发表十年之后，还能被认为是正确的只剩下一成。——庶佑
因此一个理论要被证明是对的，非常不容易。而达尔文的进化论，却一直屹立不倒，反而又涌现出了大量证据来支持进化论是对的。这是进化论本身所展现的魅力。
再看达尔文提出进化论的时间，是在1859年。当时正是神创论占主流的时候，达尔文应该或多或少也受到神创论的影响。但是达尔文却可以基于多方面的证据（自身的实验、胚胎学、解剖学、生态学、古生物学、地质学），通过论证与思辨来构建出这样一个理论。这种独特的思考方式，也是进化论的魅力呀。
此外，进化论在当时可谓惊世骇俗，是极其反人性的。因为它直接挑战了神创论的权威。设想一下，它不止将上帝创造万物的想法给否定了，竟然还认为人类是猴子的亲戚，也是牛更远一点的亲戚，还是苹果更远一点的亲戚。。。进化论所描绘的“万物共祖”的事实对当时社会的冲击有多大呢？达尔文曾提到在当时的社会承认进化论“就像是承认自己是杀人犯”。这也从侧面反映出达尔文的厉害之处，竟然能构思出如此反常识的理论。
除了达尔文的进化论，目前还有许多其它有趣的结论。虽然进化论把人类贬黜了动物的后裔，但似乎人类的独特性并没有改变。人类依然是万物之灵，是进化的最高杰作。然而，事实真的如此吗？古尔德在《生命的壮阔》 里提出了不一样的观点。在几十亿年的进化的过程中，细菌活得更好（占据了大多数）。他指出如果把人类与其他生物视为一体，那么人类的出现不过是整体上出现的“极端案例”，是进化所产生的偶然结果。
我们再从时间尺度来看人类所处的位置，就能知道进化论的意义不止在过去，也在未来。
- 46亿年前，生命开始在地球上出现
- 600万年前，人类与猿人分离
- 数百年前，近代科学诞生
如果将地球的历史比喻为24小时，那么人类的文明只是在最后的几秒钟才出现，而近代科学就更是微秒级别了。
人类的诞生在进化的时间周期上，是如此地晚。而近代科学在人类繁衍的周期上也是很晚才出现。近代科学的高速发展与进化的缓慢，让我们有些手足无措。我们仍然带着石器时代的大脑，但却在解决信息爆炸时代的问题。我们要面对纷繁的信息做出一些关系到人生幸福的的重大决策，比如和谁结婚、在哪买房、投资什么。因此，了解进化所遗留下来的思考方式也能帮助我们避免做出错误的决策。
